民進(jìn)黨當(dāng)局炮制的“綠色恐怖”無(wú)處不在，甚至到了干預(yù)臺(tái)灣民眾信仰的程度。最近臺(tái)灣相關(guān)民間社團(tuán)邀請(qǐng)福建湄洲媽祖祖廟和東山關(guān)帝廟恭送媽祖金身和關(guān)帝金身赴臺(tái)灣巡安賜福，不料竟遭到民進(jìn)黨當(dāng)局百般刁難、粗暴阻擋，激起了臺(tái)灣廣大信眾的強(qiáng)烈不滿。

　　迎請(qǐng)媽祖、關(guān)帝金身赴臺(tái)巡安，是臺(tái)灣廣大宮廟和民眾的熱切期盼，是兩岸宗教交流的一大盛事。島內(nèi)有關(guān)團(tuán)體分別于今年4月、6月和9月3次行文申請(qǐng)關(guān)帝金身赴臺(tái)，但民進(jìn)黨有關(guān)機(jī)構(gòu)一直置之不理，直到10月25日陸委會(huì)才電話告知有關(guān)團(tuán)體，年底之前有關(guān)申請(qǐng)不會(huì)通過(guò)，要求他們不要再行文申請(qǐng)。更不可思議的是，幫忙申請(qǐng)關(guān)帝金身赴臺(tái)的島內(nèi)人士甚至被臺(tái)灣警方約談，仿佛犯了彌天大錯(cuò)。

　　媽祖信仰從祖國(guó)大陸傳入臺(tái)灣，已成為島內(nèi)民眾的主流信仰。據(jù)歷史記載，早在南宋時(shí)期，福建泉州、漳州、莆田等地基層民眾陸續(xù)前往澎湖、臺(tái)灣等地謀生，動(dòng)身之前都要到當(dāng)?shù)貗屪鎻R祭拜和許愿，臨走時(shí)還從寺廟帶走一把香火、一尊小型的媽祖神像，祈求一路平安順利。抵達(dá)臺(tái)灣后，許多人都按照在福建家鄉(xiāng)的習(xí)俗，繼續(xù)供奉媽祖。隨著大陸沿海地區(qū)民眾到臺(tái)島謀生的數(shù)量越來(lái)越多，信仰媽祖的人也不斷增加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，臺(tái)灣現(xiàn)有媽祖宮廟5000多座，信眾約1800萬(wàn)人，占臺(tái)灣總?cè)丝?5%以上。福建莆田湄洲媽祖祖廟是臺(tái)灣媽祖信仰的“源頭”，可見(jiàn)這次臺(tái)灣民間社團(tuán)邀請(qǐng)福建湄洲媽祖祖廟和東山關(guān)帝廟恭送媽祖金身和關(guān)帝金身赴臺(tái)灣巡安賜福，對(duì)于臺(tái)灣的媽祖信眾是何等重要。

　　民進(jìn)黨當(dāng)局竟然粗暴地拒絕了臺(tái)灣相關(guān)團(tuán)體的申請(qǐng)，警方甚至介入調(diào)查，著實(shí)荒唐。兩岸宗教交流行之有年，尤其臺(tái)灣信眾到福建湄洲媽祖祖廟祭拜，湄洲媽祖祖廟組團(tuán)赴臺(tái)交流，多年來(lái)都受到兩岸媽祖信眾的歡迎，拉近了兩岸民眾的距離，也反映了兩岸同根同源、同文同種，本就是血脈相連的一家人。但這正是“逢中必反”的民進(jìn)黨當(dāng)局最不樂(lè)見(jiàn)的，更有綠營(yíng)學(xué)者叫囂“臺(tái)灣媽祖已是一個(gè)以臺(tái)灣為主體的獨(dú)特文化體系，與大陸的媽祖信仰完全不同。”由此可見(jiàn)，民進(jìn)黨當(dāng)局最近拒絕島內(nèi)媽祖信眾的申請(qǐng)，就是不想兩岸媽祖信眾走親走近，企圖切割兩岸歷史文化聯(lián)結(jié)。

　　然而，臺(tái)灣民眾信仰媽祖，不僅是為了尋求得精神慰借，更是認(rèn)同中華文化。民進(jìn)黨當(dāng)局的行徑只會(huì)引發(fā)島內(nèi)信眾強(qiáng)烈不滿，其“去中國(guó)化”的圖謀終究是徒勞的。