16日，舉世矚目的中共二十大在北京隆重開(kāi)幕。中國(guó)式現(xiàn)代化這一內(nèi)涵豐富的政治論述，首次被鄭重其事地寫(xiě)進(jìn)黨代會(huì)報(bào)告，成為中國(guó)執(zhí)政黨謀劃未來(lái)發(fā)展的行動(dòng)綱領(lǐng)和大政方針之中，倍受注目的“題眼”，意義非同尋常。它從理論與實(shí)踐的結(jié)合上深刻回答了，“中國(guó)將建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”這個(gè)根本問(wèn)題，標(biāo)志著從“現(xiàn)代化在中國(guó)”到“中國(guó)的現(xiàn)代化”這一歷史性突破已然開(kāi)啟。

　　有別于西方以資本為中心、呈現(xiàn)兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化老路，中國(guó)式現(xiàn)代化所具備的五個(gè)鮮明特征，清晰闡釋了它的理論背景、價(jià)值立場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)路徑、追求目標(biāo)和視野格局。

　　首先，將其定位為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，體現(xiàn)執(zhí)政黨對(duì)中國(guó)國(guó)情的清醒認(rèn)識(shí)。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)十幾億人的整體現(xiàn)代化，需要面對(duì)巨大的困難挑戰(zhàn)。但也正因如此，中國(guó)式現(xiàn)代化將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖，也必將成為人類歷史上前所未有的壯舉。

　　其次，明確是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政初心。“國(guó)以民為本，社稷亦為民而立。”中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終把為人民謀幸福作為一切工作的著力點(diǎn)。執(zhí)政黨與人民同心戮力、奮楫篤行，共同富裕這個(gè)理想，必將從美好的藍(lán)圖逐漸變成“看得見(jiàn)、摸得著”的實(shí)景。

　　第三，強(qiáng)調(diào)是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，反映執(zhí)政黨在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程中的價(jià)值導(dǎo)向。左手“煙火”，右手“詩(shī)意”，堅(jiān)持物質(zhì)文明與精神文明的雙輪驅(qū)動(dòng)，表明中國(guó)式現(xiàn)代化的終極目的，是實(shí)現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。兩者并行不悖，不可偏廢。

　　第四，闡明是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，印證了執(zhí)政黨“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，意味著未來(lái)中國(guó)在關(guān)注經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)的同時(shí)，發(fā)展的質(zhì)量及其對(duì)人民幸福感的貢獻(xiàn)度也必將成為考量重點(diǎn)。

　　第五，重申是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，表明中國(guó)將始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，這樣一條既發(fā)展自身、又造福世界的現(xiàn)代化之路，充分顯示了中國(guó)執(zhí)政黨的大格局、大胸懷和大擔(dān)當(dāng)。

　　現(xiàn)代化是人類文明念茲在茲的歷史宏愿。但世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。不按圖索驥，不削足適履，更不因雜音噪音而改弦更張，而是獨(dú)具創(chuàng)造性地提出中國(guó)式現(xiàn)代化模式，把發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，正是百年大黨政治定力和執(zhí)政智慧的集中體現(xiàn)。

　　“一個(gè)知道自己的目的，也知道怎樣達(dá)到這個(gè)目的的政黨，一個(gè)真正想達(dá)到這個(gè)目的并且具有達(dá)到這個(gè)目的所必不可缺的頑強(qiáng)精神的政黨──這樣的政黨將是不可戰(zhàn)勝的。”100多年前恩格斯的這句名言，用來(lái)描述二十大帶給中國(guó)和世界的信心和希望，無(wú)疑是最恰如其分的評(píng)語(yǔ)。