這些年，我們說得最多的一句話，就是：“哎呀，怎麼現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)！”

　　看到一街黑衣年輕人在打砸縱火舉中指，問題明顯源於教育，大家說：“哎呀，怎麼現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)！”看到一街黃背心假記者，問題肯定源於傳媒監(jiān)察，大家又說：“哎呀，怎麼現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)！”看到一條龍“圍威喂”司法系統(tǒng)，問題當然是源於制度，大家恍然大悟：“哎呀，怎麼現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)！”

　　因為我們沒有反對派的處心積慮，只是見步行步，出了問題才解結(jié)，於是永遠處於下風，日日只在補鑊。

　　既然發(fā)現(xiàn)問題，就要重新調(diào)整思考方式。今日仍有建制朋友說，反對派搞事的目的是選舉，那是一種短視的看法，他們的目標不是選票，是奪權(quán)，選票只是載體。

　　正如黑衣人的打砸縱火，表面是恐嚇，實際是要萬民歸順。看看市面上只有擺明車馬的“黃店”就知道，只有屈服和歸順，才能平安生存。因為他們的理念，只能騙倒一部分人，要萬民歸順，就要靠嚇。團結(jié)一部分，嚇倒大部分，那就達到人人歸順、俯首稱臣的目的。

　　心理學有種狀況叫“斯德哥爾摩癥候群”，當你跟他們走在同一道，他們就給你體貼對待，慢慢，連心也歸順，人心回歸，明顯反對派做得比建制派成功。

　　最近，他們又提倡一種叫“黃色經(jīng)濟圈”的玩意，表面上，是鼓勵大家圍爐取暖光顧相同顏色的店，甚至一條龍地提供同顏色的產(chǎn)品供應(yīng)商，聘用同顏色的員工，只招待同顏色的顧客……這種把政治隔離延伸到經(jīng)濟上的舉動，目的，說穿了，就是為“港獨”鋪路。

　　“誰說沒了國家支撐會餓死？看我們的黃色經(jīng)濟圈店舖生意多滔滔，反而非黃經(jīng)濟圈都在吊鹽水。”有位黃店店主如是說。

　　細心看看，那些貼滿連儂紙的小店，總是迫滿客人，有些更長期有人排隊造勢，讓沒顏色的店舖也蠢蠢欲跟。當這個黃色經(jīng)濟圈愈壯大，就會愈多人相信“我們可以自給自足”的假象。

　　“黃色經(jīng)濟圈”五個字，背后隱藏的，其實就是一個“港獨”實驗室。中大社科院甚至搞了個“互助經(jīng)濟圈研討會”，由院長趙志裕主持會議，找來一大班“黃學者”，研究如何由懲罰藍店，發(fā)展到取代紅色資本市場。以學術(shù)作推手，把“港獨”由地上涂鴉捧上更高層次。

　　如果讓這力量萌芽壯大，如果仍視他們是一班小店一班黃人在圍爐取暖，幾年之后，大概我們又要再說一次：“哎呀，怎麼現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)！”