圖：《香港人在北京》以平凡人、小故事帶出奮斗心、兩地情。

　　時(shí)代更迭進(jìn)步，人才遷徙尋求發(fā)展，北上或南下已成當(dāng)下趨勢(shì)和常態(tài)，“北漂”、“滬漂”、“港漂”成為新一代年輕人的“標(biāo)簽”。TVB臺(tái)慶劇之一《香港人在北京》正在熱播，低開高走，在近期的收視報(bào)告中錄得20.6點(diǎn)，讓次黃金檔（9點(diǎn)30分至10點(diǎn)29分）收復(fù)20點(diǎn)，可謂TVB近年同期劇集的意外驚喜。\沐子雅

　　該劇由陳展鵬、吳若希、洪永城、戴祖儀、蔡潔、傅嘉莉、吳業(yè)坤、陳星妤等主演，鐘澍佳擔(dān)任總監(jiān)制，更有“港劇熟臉”梁漢文、麥長(zhǎng)青、盧慶輝等加盟，同時(shí)劇中也有內(nèi)地演員施南、姚筱筱等，兩地演員合作，擦出不少文化差異火花，讓人直呼追劇過癮。而《香港人在北京》更深層次的意義，就是以平凡人、小故事帶出奮斗心、兩地情，成為連接兩地觀眾的橋梁，成為了本劇最大的成功。

　　小人物勇敢追夢(mèng)

　　《香港人在北京》以徐氏三兄妹加大嫂組成的一家四口為線索人物，以四人北上發(fā)展為起點(diǎn)，卻各自遭遇職業(yè)和生活的變故，于是改路轉(zhuǎn)變，一起將一塊廢墟創(chuàng)變?yōu)椤蔼{子山文創(chuàng)園”，并招攬一些還未成名的藝術(shù)家進(jìn)駐。所謂“不行都要行”“肯做就一定行”，港式文化的渲染和鋪墊，劇情緊湊創(chuàng)新，搞港式茶餐廳、辦畫展、相親大會(huì)等等，四人帶著一班青年藝術(shù)家，在文創(chuàng)園內(nèi)展開一段段追夢(mèng)之旅、奮斗奇遇。

　　劇集以每一個(gè)故事、每一個(gè)人物為串聯(lián)，四人助力眾人追夢(mèng)，劇情緊湊，笑點(diǎn)不斷。文化差異、語(yǔ)言差異成了吸引觀眾追劇的亮點(diǎn)。當(dāng)中，包括“尿袋”梗（充電寶）、“港普”、港式茶餐廳服務(wù)等等，文化交融不斷擦出火花，每集都有笑料，讓人在追劇中直呼“港劇味濃”。

　　劇集通過每個(gè)平凡人物追尋夢(mèng)想故事作為串聯(lián)，套路雖然簡(jiǎn)單，但每一段活動(dòng)或事跡為一個(gè)主題，避開了流水賬式劇情，當(dāng)中有歌手、服裝設(shè)計(jì)師、臨摹畫家、作家、女團(tuán)、試睡師等等來(lái)自不同領(lǐng)域的青年。四人助力眾人追夢(mèng)，巧妙穿插不刻意，透過每一段經(jīng)歷、每一個(gè)平凡藝術(shù)家的故事，四人將“獅子山精神”的堅(jiān)韌、堅(jiān)持和努力不懈，傳遞于文創(chuàng)園的每個(gè)故事中。

　　與以往不同的是，從人物中滲透“獅子山精神”，但也加入了新時(shí)代的特質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，包容進(jìn)取，促進(jìn)了兩地文化的融合，讓觀眾透過劇情感受到當(dāng)下新時(shí)代的“獅子山精神”，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)生活的無(wú)常變故，懂得適應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。

　　劇集吸睛之處，就是讓觀眾引起共鳴，在里面看到自己的努力身影，以真與誠(chéng)牽動(dòng)人心。看到過程中每個(gè)人堅(jiān)持不懈、拚盡全力、眾志成城，也是“獅子山精神”的另一詮釋。

　　港樂港味經(jīng)典不退

　　《香港人在北京》顧名思義帶有不少港式元素，餐飲、音樂、藝術(shù)、文化等等。

　　從文創(chuàng)園的名稱“獅子山”到引入餐飲港式茶餐廳，再到文創(chuàng)園的每一處布置，引入不少香港文化符號(hào)，例如保濟(jì)丸、金宵大廈等標(biāo)志元素，滲透港風(fēng)港味。

　　劇中每個(gè)角色表現(xiàn)亮眼，就算是配角都獨(dú)具特色。與其刻意改變，不如展現(xiàn)獨(dú)特精彩，劇集中飾演港式茶餐廳服務(wù)員取名蠱惑仔的浩南和山雞，連性格都模仿相似，特別是老板發(fā)哥的口頭禪不時(shí)引得觀眾捧腹大笑，更回味了一番香港蠱惑仔的“集體回憶”。

　　港樂情懷巧妙引入，選角誠(chéng)意給足滿分。劇中有一個(gè)故事圍繞歌手選秀，總監(jiān)制鐘澍佳專門找了梁漢文、吳業(yè)坤、戴祖儀等專業(yè)音樂人出演追尋歌唱夢(mèng)想的年輕人，真正把角色演活，讓港樂經(jīng)典重現(xiàn)熒幕。