5月9日,以社區(qū)“代際共融”為主題,貝殼研究院聯(lián)合貝殼公益發(fā)布《代際共融:社區(qū) “一老一小”融合發(fā)展白皮書》(以下簡稱《白皮書》)。作為國內(nèi)代際共融領(lǐng)域的前沿研究,《白皮書》梳理了國內(nèi)外典型代際共融發(fā)展案例,呼吁搭建社區(qū)“養(yǎng)老+育幼”融合發(fā)展信息服務(wù)平臺,在不同空間尺度上引導(dǎo)布局老幼融合型空間設(shè)施。
社區(qū)老幼共融成為“雙齡共養(yǎng)”新模式
《白皮書》顯示,中國60歲及以上老年人口超過2億人,0-3歲嬰幼兒數(shù)量達4200萬左右,當下不斷增長的老年人口服務(wù)需求與兒童托育服務(wù)需求疊加,對我國“一老一小”服務(wù)的有效供給能力提出了巨大的挑戰(zhàn)。伴隨家庭結(jié)構(gòu)和居住模式的變化,傳統(tǒng)的家庭照料服務(wù)已不再適應(yīng)老幼發(fā)展需求,社區(qū)逐漸成為養(yǎng)老育幼服務(wù)的重要載體。
作為一種有效應(yīng)對人口老齡化及社會服務(wù)供給整體不足的創(chuàng)新模式,老幼共融在西方國家受到高度重視并已經(jīng)形成成熟的發(fā)展模式,典型代表有德國的多代屋、美國的代際學(xué)習(xí)中心、新加坡的養(yǎng)老社區(qū)綜合體、日本的老幼復(fù)合型設(shè)施等。
社區(qū)老幼融合模式同時倡導(dǎo)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”思想,個體層面上通過互動促進代際間情感、知識與文化的傳遞,社會層面上通過養(yǎng)老育幼服務(wù)的有效整合實現(xiàn)資源的最大化利用。
三大機制推動社區(qū)老幼“代際融合”場景營造
如何引導(dǎo)建設(shè)理念可持續(xù)、樣本可復(fù)制的老幼“代際融合”社區(qū)生活場景?
貝殼研究院在綜合梳理國外發(fā)展經(jīng)驗及國內(nèi)現(xiàn)實情況的基礎(chǔ)上,嘗試從“連接機制、融合機制、合作機制”三方面提出社區(qū)老幼融合發(fā)展的策略路徑,通過“線上+線下”有機結(jié)合,構(gòu)建“資源-平臺-互動”的聯(lián)動閉環(huán)共融服務(wù)模式,促進老幼供需服務(wù)有效銜接,探索政府、社區(qū)、社會組織、企業(yè)等資源有效銜接的協(xié)同模式,以社區(qū)為依托,在不同空間尺度上引導(dǎo)布局老幼融合型空間設(shè)施。
《白皮書》指出,社區(qū)老幼融合模式是空間載體與活動形式之間相互作用、相互影響的變化過程,空間為老幼群體提供獨立性、共享性、體驗性的互動交往媒介,通過空間場所營造、空間結(jié)構(gòu)復(fù)合、功能設(shè)施劃分布局、空間的流動性等來提升空間的活力和吸引力,促進老幼群體與空間環(huán)境的互動;活動是以老年人和兒童的需求為核心,通過有組織或自發(fā)性的老幼互動交流,構(gòu)筑老幼群體之間的情感關(guān)系連接。
具體老幼融合空間營造方面,《白皮書》提出三種策略為社區(qū)老幼代際良性互動創(chuàng)造機會。首先,構(gòu)建多代際聚居的包容居住體系,住房政策鼓勵多代同堂或就近居住,住房設(shè)計倡導(dǎo)多元居住套型,打造老年宜居住宅和代際親情住宅體系;其次,推動社區(qū)老幼復(fù)合型公共服務(wù)設(shè)施配置,以代際學(xué)習(xí)中心、社區(qū)綜合體為主要形式促進養(yǎng)老設(shè)施與育幼設(shè)施的融合設(shè)置;最后,打造社區(qū)老幼共享公共開放空間,劃分相互隔離又相互聯(lián)系的動靜態(tài)活動區(qū),通過提供開放性、便利性的健身運動、休閑文化、溝通交流場地和設(shè)施,促進老年人、兒童之間展開代際互動活動。
老幼共融模式認知度低,安全問題最受關(guān)注
養(yǎng)老和育幼是絕大多數(shù)家庭都需要解決的普遍問題,推動二者在空間、資源等方面的共享與融合是創(chuàng)新養(yǎng)育模式、強化代際聯(lián)系的重要方式。目前國內(nèi)老幼融合模式仍處于探索起步階段,社區(qū)居民對該模式的了解程度較低,在貝殼研究院的調(diào)研中,55.8%的受訪者對社區(qū)老幼融合模式是略有耳聞但不是特別了解,30.3%處于基本了解狀態(tài),甚至9.8%的受訪者從未聽說過該模式。
盡管社區(qū)居民對老幼融合發(fā)展模式的了解有限,但普遍看好該模式的發(fā)展前景?!栋灼凤@示,近7成受訪者認為推動社區(qū)老幼代際融合發(fā)展是不錯的想法,很有前景,僅11.4%的受訪者對該模式的前景表示堪憂。
圖:社區(qū)老幼融合發(fā)展模式了解度
數(shù)據(jù)來源:貝殼研究院
目前社區(qū)老幼共融模式在運營與推廣過程中仍存在諸多難點。從現(xiàn)狀看,老幼設(shè)施空間復(fù)合不足,調(diào)研顯示,社區(qū)老人和兒童同時在公共開放空間活動時存在的首要問題就是老幼設(shè)施共享不足,占比達64.8%。大部分已建成小區(qū)是將老年人和兒童的活動空間作為獨立的設(shè)計對象分別進行創(chuàng)造性設(shè)計,空間上的分割與布局的不合理導(dǎo)致老幼群體難以展開良好的互動。
老幼互動中存在的隱患問題不可忽視。在貝殼研究院的調(diào)研中,社區(qū)居民不接受老幼融合發(fā)展模式的首要原因是安全問題(占比65%),老年人和兒童在代際互動交往中可能會發(fā)生碰撞或沖突,容易對兒童身心發(fā)展產(chǎn)生負向作用;其次是衛(wèi)生問題,容易發(fā)生疾病的感染,占比61.2%;再次是老幼群體在交流互動時可能存在溝通障礙,占比過半。面對社區(qū)老幼融合發(fā)展可能存在的問題,受訪者最為關(guān)心突發(fā)事件的應(yīng)急處理與責(zé)任歸屬、服務(wù)人員的專業(yè)能力、活動空間的安全性等。
圖:不愿意將老人或孩子送去老幼復(fù)合機構(gòu)或公共空間的原因
數(shù)據(jù)來源:貝殼研究院
《白皮書》顯示,在老幼共融模式推廣中存在的觀念偏見、復(fù)合人才不足、制度障礙等問題亟待解決。第一,受傳統(tǒng)觀念偏見影響,短期較難獲得廣泛社會認可。國內(nèi)老人和兒童之間的代際互動更多是基于血緣關(guān)系展開,非血緣的社會代際活動對老年人和幼兒家長的吸引力有限,且社會層面的老幼代際融合模式尚未形成價值理念,社會大眾的了解度較低。第二,復(fù)合專業(yè)化人才不足。社區(qū)老幼代際活動的順利展開需以專業(yè)化的復(fù)合人才為支撐,而當前能夠同時照顧老人和兒童的專業(yè)服務(wù)人員遠遠不足。第三,制度障礙。目前老幼共融模式的推廣缺乏明確的政策引領(lǐng),國家層面尚未出臺政策法規(guī)對養(yǎng)老托育融合服務(wù)體系的規(guī)劃、建設(shè)發(fā)展、保障、監(jiān)管等各項工作做出規(guī)定。
圖:國內(nèi)推廣社區(qū)老幼融合發(fā)展模式存在的突出問題
數(shù)據(jù)來源:貝殼研究院
加快推動社區(qū)“一老一小”代際融合發(fā)展,是人口發(fā)展新形勢下緩解“雙齡共養(yǎng)”難題的一項重要舉措和發(fā)展方向。對于老幼融合模式運營與推廣過程中存在的突出性問題,《白皮書》從“頂層設(shè)計、模式宣傳、試點引領(lǐng)、職業(yè)培養(yǎng)”維度提出具體政策措施。第一,完善政策法規(guī),推動社區(qū)老幼共融服務(wù)體制機制建設(shè);第二,加強模式宣傳,提高社會認知與接納度;第三,試點先行,以典型示范引領(lǐng)全國性老幼融合設(shè)施建設(shè);第四,強化養(yǎng)老育幼職業(yè)化、專業(yè)化的人力資源支撐。
綜合考慮老幼群體生理、心理、行為特征及服務(wù)需求,探索社區(qū)普惠型養(yǎng)老育幼一體化發(fā)展模式,營造老幼“代際融合”的社區(qū)生活場景,是增加養(yǎng)老育幼服務(wù)有效供給、緩解代際隔閡的重要舉措,也是實現(xiàn)共同富裕的題中應(yīng)有之義。從長期來看,社區(qū)老幼融合發(fā)展是一項系統(tǒng)性工程,大規(guī)模推行需要綜合考慮社會環(huán)境、經(jīng)濟背景、地區(qū)文化等多方面因素。未來應(yīng)當根據(jù)社區(qū)老幼人口特征及其服務(wù)需求,因地制宜地擴大社區(qū)老幼代際融合模式的試點與推廣,不斷促進代際良性互動的全齡共享友好社區(qū)建設(shè)。